बझाङ : बझाङ जिल्लामा लाग्ने प्रशिद्ध धार्मीक तथा ऐतिहासिक मेला ‘बान्नीकी चैतली’ आजबाट सुरु भएको छ ।जिल्लाको छबिस पाथीभरा गाउँपालिकामा लाग्ने सो मेला गर्दछ
किम्बदन्ति अनुसार शक्तिशाली महिसासुर दानवले देवी देउतालाई दुःख दिनथालेपछि दुर्गादेवी माताले महिसासुरलाई मार्न जंगलबाट काँकर ल्याउन भनेपछि मेलाको सुभारम्भ भएको मान्यता छ । महिसासुर दानवमाथि विजयी गरेको खुशियालीमा बान्नीकी चैतली मेला लाग्ने गरेको धार्मिक मान्यता छ ।
सोही अनुसार चैते औंसीको दिन बझाङका स्थानीय तीन वटा छुट्टाछुट्टै स्थानमा गएर लुंगो अर्थात काँकर ल्याउने गर्दछन् । जसलाई काँकरे औंशी भन्ने गरिन्छ । त्यसको १३ दिनपछि सोही काँकरको प्रदर्शन चैतली मेलाको मुख्य विशेषता मानिन्छ । तीन वटा काँकर मध्य आजका दिन पहिला मुम्लाको काँकर पर्दशन गरिएको छ । त्यसपछि काँकर लाई अगाढी बढाएपछि मुम्ला तर्फको काँकरको प्रदर्शन गर्दै ठाडो पारेर हिँडाइन्छ र अन्तिममा बाँन्नीचौरमा रहेको बोहरा समुदायको काँकरलाई पनि विस्तारै प्रर्दशनमा ल्याइन्छ ।
तीन वटै काँकरलाई मष्टा मन्दिरमा चढाएपछि तीन वटै काँकर पक्षका समुह मिलेर भकुण्डो (घरपालुवा जनावरको छाला बाट निर्मित ठूलो आकारको बल) खेलिन्छ । जसलाई महिशासुरको टाउकोका रुपमा पनि लिने प्रचलन रहेको छ । चैतली मेला भर्न आएका हजारौं श्रदालुहरुले बान्नीको काँकर र बान्नी मष्टाको दर्शन गर्ने गर्दछन् । मेलामा डेउडा प्रतियोगिताको आयोजना गरिने गरिन्छ । चैत्र औँसीका दिनबाट सुरु हुने यो मेला चैत्र शुक्ल पूर्णिमा हुँदै त्रयोदशी सम्म लाग्ने गर्दछ । मेला सुरु भएपछि प्रत्येक रात मन्दिरमा बाजा बजाउने र मष्टाका पुजारीहरु चोखो भएर ब्रत बस्ने गर्दछन् ।
छविस पाथीभरा गाउँपालिकामा रहेको बान्नीकी चैतली हेर्न सदुपश्चिम लगायत विभिन्न स्थानबाट श्रदालु भत्तजन सँगै जात्रुहरु सो स्थानमा पुग्ने गर्दछन् । स्थानीयको घरमा जस्तोसुकै समस्या आइपरे पनि अनिवार्य रुपमा यो पर्व मन्नु पर्ने प्रावधान रहेको छ । घरमा मान्छेको मृत्यु भएको अवस्थामा पनि लास घरमै राखेर यो मेला मनाउने चलन रहि आएको स्थानीयले बताएका छन् । दसैँ तिहार भन्दा पनि ठूलो पर्वका रुपमा यस पर्वलाई मनाउने गरेको स्थानीय सुरेश रोकायाको भनाइ छ । यो वर्ष मेलाको आकर्षण बढाउनका लागि डेउडा लगाएत विभिन्न कार्यक्रमको आयोजना गरिएको मेला व्यवस्थापन समितिले जनाएको छ ।
